Consejos útiles

Cómo fortalecer tu fe

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El primer domingo después de Pascua, la semana de Fomin, Antipasu, la Iglesia recuerda la aparición del Señor Jesucristo resucitado a los Apóstoles y la seguridad del Apóstol Tomás. El Señor no rechazó las dudas de Tomás, fue a su encuentro, le mostró sus heridas y le ofreció tocarlas. Al mismo tiempo, el Señor abre el camino más elevado a la fe: "Bienaventurados los que no han visto ni creído ..."

Los editores del portal ruso Athos recopilaron diez instrucciones de los santos y ancianos de Athos sobre cómo podemos fortalecer esta de las más grandes virtudes: la fe.

1. Si una persona hace el viaje de su vida con fe, sin dudar y busca la ayuda de Dios, entonces comienzan a sucederle eventos milagrosos, al principio pequeños, luego más importantes, y su fe se profundiza. Habiendo aprendido secretos divinos de su propia experiencia, una persona se convierte en teóloga, porque no los toca especulativamente, sino que realmente experimenta. Su fe crece constantemente, porque existe en otra dimensión, en la esfera de los eventos Divinos. Pero para aprender los secretos de Dios de nuestra propia experiencia, debemos derrotar al viejo hombre en nosotros mismos y regresar al estado antes de la caída. Debes tener un corazón sencillo y gentil, para que tu fe sea inquebrantable. No hay duda de creer que nada es imposible para Dios. ¿Y sabes cómo te entristecerá el hecho de que alguien no crea en la ayuda de Dios? Quien tiene una gran fe está sujeto a mucho. Solo un verdadero creyente vive una vida real y verdaderamente es un hombre de Dios.

2. - Geronda, no tengo una fe fuerte y me siento débil.

- ¿Sabes qué hacer? Aférrate a Dios como un niño agarrando el cuello de su padre, abrázalo y no lo dejes ir, para que Él no pueda distraerte de Él. Entonces sentirás la fiabilidad y la fuerza.

3. La incredulidad viene del orgullo. Un hombre orgulloso con mente y ciencia quiere saberlo todo, pero no se le permite conocer a Dios, porque el Señor se revela solo a las almas humildes. El Señor revela a las almas humildes Sus obras, que son incomprensibles para nuestra mente, pero que son reveladas por el Espíritu Santo.

4. El orgullo evita que el alma se embarque en el camino de la fe. Al incrédulo le doy ese consejo: que le diga: "Señor, si lo eres, entonces ilumíname, y te serviré con todo mi corazón y toda mi alma". Y para un pensamiento tan humilde y una disposición para servir a Dios, el Señor ciertamente iluminará ... Y entonces tu alma sentirá al Señor, sentirá que el Señor la ha perdonado y la ama, y ​​aprenderás de la experiencia, y la gracia del Espíritu Santo testificará en la salvación de tu alma, y luego quieres gritarle a todo el mundo: "Cuánto nos ama el Señor".

5. La fe inicial nace, como dice el apóstol Pablo, al escuchar la palabra de Dios, la "palabra" que cumple con las búsquedas más profundas de nuestro espíritu. Siguiendo esta fe, nos esforzamos por arrepentirnos para limpiarnos de las pasiones del pecado, debido a lo cual se nos envía abundante gracia. Esta experiencia afirma nuestra fe, pero la experiencia casi nunca es perfecta, y podemos sufrir fluctuaciones en los días de tristeza y relajación paralizantes. Ahora, Peter dudó incluso después de la revelación de Tabor. Pero incluso si en el sufrimiento grave no perdemos el amor confiado por Dios, entonces (el amor) por la influencia del Espíritu de Dios puede volverse verdadero, como la muerte. Tal fe es verdaderamente perfecta. Encontrarlo encaja en el "libro de la vida".

6. La fe, como cualquier regalo de arriba, convertirse en un estado de nuestro espíritu, también depende de nosotros mismos. Dios nunca nos viola: en nuestra libertad aceptamos su amor o rechazamos. Dios se para a la puerta (nuestro corazón) y llama. "Si alguien oye la voz de" Él y la puerta se abre, él entrará y cenará con él, y estará con Dios "(cf. Apoc. 3, 20). Entonces, si alguien abre la puerta de su corazón y mente, recibirá la fe y, después, la indescriptible riqueza de los dones celestiales. "Todos los que nacen de Dios conquistan el mundo, y esta es una victoria que conquistó el mundo, nuestra fe" (1 Juan 5.4).

7. El Señor, como mencionamos anteriormente, indica que "todo es posible para el creyente" (Marcos 9:23). Aquellos de nosotros que necesitamos coraje en la próxima lucha deberíamos fortalecer nuestra fe. Ella es la fuente del coraje, así como el coraje la fortalece a su vez.

8. Solo la fe es la clave que abre el tesoro de la gracia para ayudar a las personas. Y la fe es llamada por la oración.

9. Bienaventurado el esposo que teme al Señor. De este temor divino, la fe nace de Dios. Y un hombre cree con toda su alma que, dado que se ha dedicado por completo a Dios, Dios también piensa completamente en él. Y además de la comida y las colchas, que, una vez más, lo alienta a cuidar, no tiene otro cuidado. Pero, siguiendo la voluntad del Señor, la obedece con toda simplicidad. Cuando esta fe se arraiga, ese conocimiento que da lugar a la duda en todo y reduce la fe, y a menudo se la quita, queda completamente abolida, porque tiene el poder de la naturaleza, ya que estamos educados en ella. Sin embargo, cuando, después de muchas pruebas, la fe conquista, regresa y da a luz, o más bien, recibe el don del conocimiento espiritual que no se opone a la fe, y vuela y explora las profundidades de los misterios en sus alas, y estos dos son fe y conocimiento, conocimiento y fe. - Ahora hermanas inseparables.

Elder Joseph Hesychast

10. La incredulidad es una enfermedad, una tumba, dolor y miedo. Un hombre piensa que es libre, pero le falta algo. Está desgarrado por las contradicciones. No conoce la verdadera alegría. La simplicidad de la Iglesia da ayuda a las almas. Expulsa la malicia y le da a la persona la oportunidad de experimentar una alegría genuina. La fe es simple, la incredulidad es difícil. ... Thomas nos conduce fraternalmente a la fuente de la fe. De hecho, no era un incrédulo en absoluto, pero poseía suficiente fe. Le agradecemos por llevarnos a una fuente que puede calmar nuestra sed.

Contenido

La palabra del archimandrita Markell (Pavuk), el confesor de las escuelas teológicas de Kiev.

En estos días santos de Pascua, celebramos la victoria de la vida sobre la muerte, la verdad sobre las mentiras, la humildad sobre el orgullo, la castidad sobre el libertinaje, la generosidad sobre el amor plateado y, por lo tanto, muchas veces nos felicitamos con palabras alegres: "¡Cristo ha resucitado!" Cuanto más nuestra victoria personal sobre el pecado , más alegría en nuestro corazón. Sin embargo, el tiempo pasará y esta alegría bajo la influencia de otros y las pasiones que viven en el corazón desaparecerán gradualmente. Los días de semana se estirarán nuevamente, que trataremos de diluir con diversa diversión.

Cuánto estamos expuestos a nuestro entorno o nuestras propias pasiones pecaminosas depende en gran medida de la fuerza de la fe en nuestros corazones. Si esta fe es débil, nos volvemos como una caña, que se dobla incluso con un viento ligero, y si la fe es fuerte, entonces podemos mover montañas (Mateo 17:20).

No es casualidad que este primer domingo después de Pascua la Iglesia preste especial atención a la fe del apóstol Tomás, hermano de Natanael. Fue difícil para él creer en la resurrección de Cristo, por lo que dijo: “Si no veo sus heridas por las uñas en sus manos, y no pondré mi dedo en las heridas de las uñas. No lo creeré ". Cuando tuvo esa oportunidad, exclamó alegremente: "¡Señor mío y Dios mío!" El Señor no reprochó al apóstol Tomás su falta de fe, sino que dijo: "Bienaventurados los que no han visto ni creído" (Juan 20: 24–29).

La poca fe es un problema no solo del apóstol Tomás, sino también de toda persona. Si nuestra fe fuera fuerte, siempre seríamos honestos, no caeríamos en la desesperación, nunca avergonzaríamos nuestra conciencia, no insultaríamos a las personas, no estaríamos enojados con nadie, amaríamos a todos. Es por falta de fe que muchos problemas diferentes surgen personalmente para nosotros y para otros. Como vemos en el ejemplo del apóstol Tomás, uno puede deshacerse de la falta de fe. Existe un gran peligro para las personas que no creen en absoluto o que no creen correctamente, ya que distorsionan los principios básicos y los cánones. Por ejemplo, los católicos enseñan la primacía del Papa, agregan filioque al Credo, descuidan casi por completo el ayuno y los servicios de adoración se reducen al mínimo. Protestantes y sectarios de todo tipo se alejaron aún más de la Iglesia. No respetan los íconos sagrados, no reconocen el establecimiento divino del sacerdocio y los sacramentos, y se ríen de nuestros ritos. Por lo tanto, se privan de la gracia del Espíritu Santo, y sin ella no pueden resistir el pecado, por lo tanto, incluso proclaman los terribles pecados del libertinaje como la norma.

Muchos dicen que no importa cómo creer, porque Dios es uno. Pero si no somos indiferentes a la ropa que compramos, qué alimentos comemos, entonces ¿por qué somos tan despectivos con la fe de la que dependerá nuestra vida futura? Hoy también escuchamos del Evangelio que el Señor, al pasar por las puertas cerradas al aposento alto donde se reunían los santos apóstoles, les dio poder por el poder del Espíritu Santo para perdonar y perdonar pecados, es decir, estableció el Sacramento de la Confesión (Juan 20: 19-23). De esto queda claro que, sobre todo, la fe se destruye debido al pecado y, en consecuencia, se restaura y fortalece rápidamente mediante el arrepentimiento. Fue por arrepentimiento que el santo apóstol Pedro renovó su fe; fue por arrepentimiento que todos los que cayeron de la Iglesia en el cisma o la herejía pudieron devolver la verdadera fe. Es a través del arrepentimiento que nosotros los cristianos ortodoxos podemos fortalecer nuestra fe para que, junto con Cristo resucitado, seamos vencedores de la muerte y el pecado y entraremos en el Reino de los Cielos. Amén!

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